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客家建筑综合帖

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发表于 2010-8-2 23:49:36 | 显示全部楼层 |阅读模式

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客家建筑之 客家围龙屋与圆土楼

   客家民居有多种多样,有围龙屋、四点金、五凤楼、锁头屋等,最著名的是围龙屋和圆土楼。

围龙屋与圆土楼(以下简称“圆楼”)都是极具特色的客家民居。它们在外形、构造、功能和产地等方面各有异同。在书籍、报刊和互联网上,常常把围龙屋与圆土楼混同或张冠李戴。为此下面我们就两者的异同作一介绍。

圆楼已以其独特的正圆的外形和全封闭的构造,较早为世人所知,并向海内外推介,受到外界高度的重视和极高的评价。圆楼被誉为“天上掉下的飞碟,地下冒出的蘑菇”,被收入《中国名胜词典》。闽西的圆楼已成了旅游的这热点。圆楼的产地主要在闽南、闽西,粤东北的大埔县也有。闽南既福建赣州等地,是福佬人的聚居地。也就是说,圆楼不是客家人特有的民居。由于闽南的圆楼建造时间较早,有专家推测,闽西的圆楼是从闽南那里学来的。

围龙屋是只有客家地区才有的一种民居,主要分布在粤东北的梅州地区。那里有成千上万大大小小的围龙屋,有的已有五六百年的历史。有专家评价说:“客家围龙屋,被国际建筑学界誉为中国民居建筑的五大特式之一,堪称世界一绝。它以凝固的物象形式集中发映了客家文化历史内涵,概括了客家社会生存和发展的基本特征,是观照客家社会结构、生活方式、经济景观、风情习俗的具体途径。它以凝固的旋律,为中国建筑文化,村社文化增添了极为精彩的华章。”它“集宫殿式、府第式、四合院式于一体。”梅州地区最古老最庞大的客家围龙屋-梅县丙村“仁厚温公祠”作为围龙屋的典型代表选入《中国传统民居建筑》一书。

围龙屋与圆楼的相同之处是:都是聚族而居,都设有祖堂,都是向心有序的结构。

围龙屋与圆楼的不同之处是:圆楼的外形为正圆,围龙屋的外形是椭圆;圆楼在居住方面突出家族的平等关系,围龙屋却是尊卑有序,等级分明;圆楼为全封闭结构,突出它的防御功能;围龙屋是四通八达开放式的,淡化防御功能,突出了祠堂的功能;圆楼是闽南的福佬人和闽西的客家人都有的一种民居,围龙屋是客家人特有的民居,并被国际建筑学界公认为中国的五大传统民居建筑之一。

作为客家人特有的民居,围龙屋正越来越受到外界的了解和重视。众多的中外专家学者纷纷前往考察研究。电视台,广播电台和报刊等媒体都有报道。旅游爱好者也纷纷前去参观,到围龙屋里感受客家风情,领略客家文化。欲详细了解围龙屋,请读本书《“世界建筑一绝”的客家围龙屋》。

(文中的引文出自广东省人民政府参事室2004年《省政府参事室建议(27)》)


图片附件: 11.JPG
2009/2/2 02:21, 11 B, 下载次数: 0




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2009/2/2 02:21, 107 B, 下载次数: 0
 楼主| 发表于 2010-8-2 23:51:10 | 显示全部楼层

客家围屋

客家围屋

   客家围龙屋与北京的“四合院”、陕西的“窑洞”、广西的“杆栏式”和云南的“一颗印”,合称为我国最有乡土风情的五大传统住宅建筑形式。
·客家围屋的环境与布局

  客家多聚居粤东山地、丘陵和河谷平原地带,属高温多雨的亚热带气候,夏长冬暖,日平均在20℃以上占全年的四分之三。春夏吹东南风,冬季吹东北风,东南部绵延的莲花山脉屏障,使台风影响较小,又属华南地盾的地质构造,地震也少见。

  客家的村落多按宗族姓氏关系组合而成,按传统的要求和防御的需要,使客家形成聚族而居习俗。总体布局上多有统一的考虑,采用集团式的摆布方法,把几十户或上百户同族人家组成一个村落。有的一幢屋就是一个姓氏,较大的自然村,常常由几个集团住宅组成,把几个围龙屋或多堂屋散座在低丘岗地之间,相距数百米,座落在山丘与耕地交接的台地上,背山面田,前低后高,以利排水和通风透光,屋前多有半圆形池塘,屋后是丛林和草地,作为取薪、牧牛等副业生产用。村头和村间多种有“风水林”,围合村界,各村有生产、生活范围和小环境气候。屋(村)间多用2米宽的田间路串通, 然是衔接通往圩镇或县城的干道。建筑群体(村)前,多有一溪泉水从屋前流过, 岸边种植竹、果树、芭蕉、 屋(村)前是一片阡陌纵横的田野。客家围屋(村)掩映在绿色世界里,充满田园诗韵。

·客家围屋的特点

  一般座北朝南、依山傍水之地,房屋主体群建筑与围墙之间的露天部分呈半圆形,称为“花台”主体群。房屋中、正中有龙厅、上堂(祖堂)、中堂、下堂,左右两边及中间的露天部分叫“天井”,还有南北厅、上厅、下厅、花厅,又有骑马廊、伸手郎、门廊、后廊。房间有正堂间、横屋间、围龙间、枕杠间、老人间,还有若干晒楼、厨房和浴室。大门前有禾坪、池塘、照壁。中间正屋内的上、中、下堂,平时用木制隔扇屏风关着,遇喜庆节日或红白事人多时,方拆下使之成为通堂大院。

  围龙屋布局有住房、畜舍、农具间、厕所的设置,主次分明,清污隔离。围屋前低后高,多层次的天井,有利于通风、采光和排水。大门前的禾坪供晾晒、活动和乘凉。池塘蓄水防旱防水、养鱼及净化污水,塘泥肥田,是自然生态的小循环。禾坪、池塘设置,衬托围屋,可陶冶人们爱美情操。叶剑英元帅故居和叶氏宗祠是一座大围龙屋。梅县隆文岩前村华侨兴建的秉彝庄大围屋,占地12亩,有12个厅堂,近百个房间。1982年,中央电视台专门拍摄,介绍其建筑艺术特色。还有“走马楼”、“四点金”(如五华县亚洲球王李惠堂故居)、“五凤楼”等客家民居建筑。

  随着时代发展,围屋的建筑造型也吸收西方建筑特点,把客家传统的房屋结构结合西洋的建筑艺术装饰建造的混合型,如梅县白宫镇旅印尼华侨于1935年建造的“联芳楼”围屋,正面是三个凸起“钟楼式”大门,屋内有“十厅九井三堂四廊”、110多个房间。布局巧妙,富丽堂皇,仿如一座展览馆。

·外宾盛赞客家围龙屋

  1984年和1985年,由美国建筑学会委员、波士顿州建筑事务所著名建筑师、美籍华人孙鹏程博士率领美国民间建筑考察团,两次来梅考察客家围屋,认为“是世界上建筑艺术的一颗明珠”,建议把联芳楼及其它独具风格的客家民居建筑,要当作国家文物来保护。随团成员曼尔表示:如果自己要建房子, 就要建一座客家围龙屋。美籍华人殷先生则希望梅县办一个客家民俗特色的旅游区。孙博士在学术报告中谈到,近代世界上一些现代化高层圆型建筑也是从客家的土围楼得到启发的。他还准备设计一座客家围龙屋式的现代化旅游城。孙博士在题词中写道:“客家民居是中国传统建筑的精华。 它的独特风格对现代世界建筑亦有重要的贡献。”日本建筑学会副会长青木志郎参观梅县星罗棋布的围屋后,兴奋地题词称誉“梅县天国”。
 楼主| 发表于 2010-8-2 23:52:37 | 显示全部楼层

客家围龙屋

客家围龙屋

●代表性建筑:客家围龙屋、土楼以梅州地区为代表,梅县、大埔以及韶关翁源和始兴、潮州饶平等地均有壮观的围楼,梅州大埔龙冈村的泰安楼、大埔县大东镇花萼楼、翁源湖心坝客家群楼至今保存着明清时期建造的古代客家围楼59座,还有潮州市饶平县南联村道韵楼,规模宏大的八卦(角)型客家土楼。
  ●民系简介:全世界约有5000万客家人,其中1000万遍布海外,在国内广东、福建和江西都是客家人居住的大省,而以广东为冠,有1400多万。在广东,一提起客家人居住地,首先会想到粤东的梅州、河源和粤北的韶关,特别是宋初就得名的梅州,历史上一直是闽粤赣边区的重镇,客家人占当地人口的9成以上,近代成为客家文化中心。所以梅州的客家围龙屋和客家土楼的数量和种类都很多。
  ●专家点评:为了避免战乱和匪祸,客家人用独特的夯土技术建起了坚固的群族聚居的围楼、围龙屋。围龙屋以主厅堂为中轴线建筑,由内向外层层展开,其向心观念很强。围龙屋既有防洪功能又有风水上的意义,饶有意趣。客家民居从建筑形式到建筑技术已成为一种独特的建筑艺术。
 楼主| 发表于 2010-8-2 23:55:11 | 显示全部楼层

客家围屋的类型

   一、方形围楼
方形围楼有多种形式,如闽西式方形土楼和粤北的方形碉楼等等。方形围楼又有正方形和长方形之分。“闽西式方形土楼”,是指用数层高的夯土墙四周围合,围内各层多为木结构的通廊式住房,中心成形一个矩形内院的夯土建筑,它对外封闭、对内敞开,庞大的外观,如同一座坚固的土堡。这种方形围楼在与闽西邻近的广东饶平、蕉岭、大埔、丰顺有零星分布。 大埔湖寮蓝氏绳武楼<方楼>
二、圆形围楼
圆形围楼犹如“天上掉下来的飞碟,地下冒出来的蘑菇”,真可谓鬼斧神工。这种环形的土楼,也有人称之为“寨”。圆形的布局、高大宏伟的气势,堪称世界民居奇观。圆形土楼内部结构有通廊式和单元式两种。土楼的直径由几十米至上百米不等。圆形土楼与方形土楼一样,分布在与闽西邻近的粤东大埔、饶平、蕉岭、丰顺一带,土楼内房舍结构多为单元住房。

饶平上善许氏启明楼(圆围楼)
圆形围楼犹如“天上掉下来的飞碟,地下冒出来的蘑菇”,真可谓鬼斧神工。这种环形的土楼,也有人称之为“寨”。圆形的布局、高大宏伟的气势,堪称世界民居奇观。圆形土楼内部结构有通廊式和单元式两种。土楼的直径由几十米至上百米不等。圆形土楼与方形土楼一样,分布在与闽西邻近的粤东大埔、饶平、蕉岭、丰顺一带,土楼内房舍结构多为单元住房。
三、半月形围楼
半月形围楼主要分布在与闽西交界的广东大埔、饶平等地。饶平的饶洋、上饶、上善数量最多,其次是大埔的桃源,梅县东部也有零星分布。半月形围楼,外形与兴宁、梅县地区的围龙式围屋的后围相似,有的以两个或三个半月形重叠,高二层,第一层为单元式住房,围与围之间有宽约数米至十余米不等的巷道。粤东半月形围楼多见单围,半月形内环广场中间建有二堂或三堂式的祖祠,前面照例有禾坪、池塘。亦有环内空旷的半月形围楼,空地作为晾晒东西和举行活动的空间。大埔桃源谢氏德馨堂(半月楼)
四、椭圆形围楼
椭圆形的客家围楼,据深圳博物馆黄崇岳、杨耀林先生调查,发现六座。饶平饶洋蓝畲村的泰华楼,与“闽西式”通廊房结构的圆形土楼相比,在外形上有所变化。兴宁黄陂石氏中山公祠、罗岗刘氏恒丰楼和大埔湖寮黄氏中宪第,外形虽呈椭圆形(中山公祠为“螃蟹形”),但其用材、建筑结构与“闽西式”圆形土楼有很大的差异,平面布局与围龙式围屋比较接近。饶平饶洋蓝氏泰华楼(椭圆楼)外景及内景
五、八角形围楼
八角形围楼,是方形、圆形土楼的综合体,其建筑方法、用材和建筑结构与圆形土楼最为接近,而其施工难度要大得多。建筑这种多棱角的楼宇,就居住使用面积和舒适便利等方面与方形、圆形土楼相比,看不出其有优越性。这可能与风水有关。八角形土楼仅在广东饶平发现两座,其中三饶南联村道韵楼内的黄氏居民,操潮汕语,但他们认同其祖先是客家人。饶平饶洋詹氏听捷楼(八角楼)外景及内景
六、围龙式围屋
围龙式围屋的分布,以客家聚居腹地兴宁、梅县为中心,向周边辐射,衍播东江流域以及环珠江口的深圳地区。围龙式围屋是广东客家民居中数量最多,规模宏伟,集传统礼制、伦理观念、阴阳五行、风水地理、哲学思想、建筑艺术于一体的民居建筑。
兴宁宁新刘氏大刘屋(围龙屋)围龙式围屋的主体是堂屋。所谓堂屋,即中轴建筑为方形厅堂,最少的为二堂,一般三堂,堂与堂之间以天井相隔,上敞堂为祖公堂,中堂为议事厅,下敞堂进深小,呈长方形,为门厅。堂屋两边有衬祠,一般以巷径隔出明间、次间、梢间和尽间。堂屋两侧为横屋,后面建半月形的围屋连结横屋,半月形内为花头。有二横一围龙,四横二围龙……,最大规模的为十横五围龙。围龙式围屋多依山而建,前低后高,突出中轴堂
屋,蔚为壮观。门前为禾坪,前有低矮的照墙和半月形的池塘。围龙式围屋整体呈圆形,犹如阴阳两仪的太极图,寓有天圆地方的意义。
有一部分围龙式围屋,出于防御的需要,在外横屋前后建碉楼,碉楼往往高出堂屋一层,故又称之为“四角楼”或带四碉楼的围龙式围屋。围龙式围屋围数的多少,取决于家族的发展状况和地形位置等因素,一般在初建时仅一围,以后不断增加。
七、四角楼及其他角楼
分布于粤东北地区的四角楼,与“闽西式”方形土楼和赣南“土围子”有着渊源传承关系,更突出其防御功能。兴宁罗岗袁氏善述围(四角楼)新丰梅坑潘氏儒林第
(六碉楼、一望楼的长方形四角楼) 四角楼的主要特点是方形(更准确地讲是长方形)围屋四角加建碉楼。四角楼的外形和内部结构变化多端,粤东与粤北两地又有各自的特点。
粤东四角楼一般中轴为堂屋,以三堂居多,左右横屋和上堂外墙相连成围,四角建高出横屋和堂屋一至二层,即二至三层的碉楼,碉楼凸出檐墙一米多。正面三门,中间(堂屋)为大门(正门),左右两侧横屋为小门(侧门),门前与围龙式围屋的布局相同,照例有禾坪、前护墙、半月形池塘。禾坪两头建出入“转斗门”。有些四角楼中间不建堂屋,形成大空间,四周杠屋环列,这种布局有利于防卫,如兴宁岗背“躲世围”,当地传说,每逢战乱或闹匪,附近村庄的居民迁入该楼躲避固守。
粤北和河源四角楼更富于变化,除碉楼顶装饰呈各种锅耳状外,有带二碉楼、四碉楼、六碉楼或八个碉楼和一望楼者。
八、堂横式围屋
堂横式围屋,其基本结构在中心轴线上为二堂(厅)或三堂,最多者达五堂,两侧加横屋。这种传统屋式粤东客家人称之为“府第式”,福建称为“五凤楼”。此类住宅对地形适应性强,比较适合人们聚族而居、几代同堂的风俗习惯和生活方式,因此分布地域广、数量多。它与围龙式围屋的主要区别在于后面不带花头和围龙,突出了客家民居的平面结构与特点:保持中原地区四合院、殿堂式结构组合特色,即厅堂、天井、天街、禾坪、池塘等配套成为一体,既完整,又实用。兴宁新陂刘氏五堂屋
(堂横屋类型)堂横式围屋的造型特征,是以中轴线上的敞厅堂、敞廊和天井构成三位一体的厅井空间,左右有平衡对称的厢房,无论是中轴或横屋,均以“四架三间”为基本构图,横屋偶数对称。整座楼宇的造型前低后高,突出中轴,堂屋高横屋低。由于整体结构高低有序,屋顶瓦面层层错落,成叠式瓦面,一般为五叠,一层层的瓦顶瓦檐有如五凤展翅,故有人将其称之为“五凤楼”。
九、杠式围楼
杠式围楼是客家民居中较为简单的一种类型,因其纵向排列,山花朝前,故称杠式围楼,又因纵列式横屋如同轿子两侧之杠杆而得名。杠式围楼最少有二杠,多至八杠。在杠式围楼中,堂屋被夹在杠与杠之间,显然夸大了“杠”,缩小了“堂”,抬高了“杠”的高度。但在平面布局上,堂仍具有决定朝向的作用,而且必须正对大门。
梅县白宫丘氏大夫第(杠式楼)杠式围楼与围龙式围屋在建造原则上有所不同。围龙式围屋是先建堂屋,后建横屋和围龙,随着家族的兴旺不断向外扩展。而杠式屋的建筑原则是,根据经济条件,首先建造最简单、实用的杠屋,留出空间待经济条件许可后再建造祖堂。 另一因素是受到风水地理的影响和限制,风水先生根据阴阳五行测算建造屋式,如梅县白宫丘氏大夫第“牛角屋”,本是六杠屋,根据山形,在边杠屋末端加建围龙,围龙仅包一半,并未围拢并且在堂屋后檐墙两侧挖圆形水井象征牛眼,成了“牛角屋”。杠式围楼,在粤东的梅县、大埔分布较多,其他地区也有零星分布,香港地区的杠式围楼多在形式上有变化,而且小巧玲珑。
十、城堡式围楼
城堡式围楼,外墙用“三合土”夯筑或青砖垒砌,是东江流域和深圳、香港客家民居的一大特色,是堂横式围屋、围龙式围屋和四角楼的综合体,并吸收了广府民居的优点发展起来的。在平面布局上保留了兴梅客家民居堂屋、横屋、禾坪、月池、转斗门的主要结构,四周被二层围楼包围起来。有些围楼在保留四角碉楼的基础上,在后围中央增建“望楼”,望楼是全楼的最高点。围楼顶层周围建成通廊“走马楼”。

深圳坪山曾氏大万世居(城堡式围楼)深圳龙岗李氏正埔岭(城堡式围楼)

十一、围村
围村,就是将一个村庄用围楼或围墙围拢起来,故有人称之为“寨”。围村深沟高垒,固若金汤,显然是出于防御的需要。客家围村的分布主要在客家人与潮汕人或广府人的临界点或杂处地。在粤北和深圳、香港地区有较多的实例。深圳横岗西坑围(围村)深圳龙岗刘氏田丰世居(围村)深圳的客家围村,既受广府围村的影响又保留了客家民居的传统。主要特点是横纵成行成列的房屋,四周被围楼或围墙包围起来,平面呈方形,四角设碉楼。围内的住房多为单元房,有斗廊式或“大齐头”(一厅一房)。单姓围村在中轴线上设祖公堂,而多姓围村则各有祖堂。大门口有禾坪和池塘,这是与广府围村的主要区别之一。
客家围村有的呈方形,有的呈不规则的圆形。围内房屋有的排列有序,有的比较凌乱。此外,围村内的住房有单间式的,也有堂横屋和单元式的,还有一间房中间建隔墙成了套间或“背靠背”前后开门的,形式多样。而粤东丰顺建桥围村则四面环水,围内是一座座独立的堂横屋。
十二、碉楼
在粤东、粤北以及河源、惠阳、深圳和香港等地区所见的客家碉楼,大都与围楼、围龙屋或“斗廊屋”结合在一起,且多为四角楼。惟独在粤北始兴等地区可见独立存在的大型碉楼,建筑占地面积200~400平方米不等,有四五层高。碉楼内有天井和水井(少数无天井),有的还设有祖(神)堂。每层楼均为通廊式单间房,有木楼板和走廊。外墙用大卵石和青砖砌筑,厚1米有余,特别坚固。全楼只有一个大门,条石门框,内装铁皮木门、木杠、铁栅等四五重屏障,门上还有防火水槽,真可谓固若金汤。一个村可建几个互为犄角的碉楼,以保护全村的安全。遇有匪贼或战事,村民们便扶老携幼进驻碉楼。这也是粤北客家建筑文化中的一绝。
始兴太平曾氏憩春阁(碉楼)始兴太平曾氏万福攸崇楼(碉楼)
十三、中西合璧式围楼
中西合璧式围楼的建筑年代较晚,最早在清代末期,但大都是20世纪二三十年代以后的产物。漂泊海外的客家游子们在国外经商致富,不忘故土,眷恋民族的传统生活,荣归故里后置田建屋。他们受到南洋各国及西洋文化思想的影响,采用传统的围龙屋或堂横屋的平面布局,局部稍作改动,如有些屋式将弧形的围龙和花头部分变成了长条形、直线形,横置如枕,当地人称“枕头屋”,如梅县南华又庐、万秋楼、联芳楼等。门窗、厅堂加之西式装修,特别是增设阳台的做法,使古老深沉的传统建筑焕发出清新的气息。
梅县城北李氏联辉楼
(中西合璧式围楼)
十四、自由式围屋
所谓自由式,是指没有明显的布局规律的一类客家民居形式。屋主人从自己的主观愿望出发,并结合财力和用地情况,建造居住舒适、外形美观而又符合客家传统民居风水学中阴阳五行理念的建筑。
梅县梅江黄遵宪故居人境庐
(自由式围屋)
十五、香港客家围屋

香港地区客家围屋的形式主要有堂横屋、杠式屋、凹字形排屋以及城堡式围楼和中西合璧式围楼等。

客家人较集中居住的新界北区以及元朗大旗岭、八乡、十八乡等以杠屋、凹字形排屋最为常见。杠屋小型化,仅见单杠和双杠二式。单杠式在距前檐墙数米处建与前檐墙等高的围墙,围成前院,开侧门出入。凹字形排屋以新界北区分布最广。所谓“凹字形排屋”,即以多单元“锁头屋”连结而成。

中西合璧式围楼以崇正新村最为集中。

城堡式围楼仅见沙田山厦围一处。

柴湾罗屋是吸收广府居住文化较为典型且年代较早(清康熙年间)的斗廊屋。

元朗阴华居、岭梅庄和杨家村年代较晚,均建于清末,它们是典型的粤东式堂横屋。

荃湾陈氏建于清乾隆年间的三栋屋,形式较为特别,它的平面布局是介于堂横屋和城堡式围楼之间的一种形式。
 楼主| 发表于 2010-8-2 23:56:16 | 显示全部楼层

客家圆楼成因之谜

客家圆楼成因之谜

   偌大个世界,有防卫需求的地区有的是,为什么偏偏只在中国这个小小的地区才出现这种规模庞大而奇特的圆形民居呢?

   客家土楼中最有特色的要数圆楼,对于圆楼产生的成因,一直是国内外学者最感兴趣也是争论最多的问题。过去人们总说,客家圆楼是客家人南迁时为适应防卫需求聚族而居才出现的住宅形式。然而为什么它会是圆的?偌大个世界,有防卫需求的地区有的是,为什么偏偏只在中国这个小小的地区才出现这种规模庞大而奇特的圆形民居呢?

  显然,防卫要求是圆楼产生的最重要因素,但不是惟一因素。事实上许多客家村落都是方楼、圆楼并存的。经过仔细考察我们发现,不论是永定县还是南靖县,方楼的出现比圆楼要早,如何从方楼发展到圆楼这是需要进一步回答的问题。

  与方楼相比,圆楼有七大优点:

  1、方楼的四角房间光线暗、通风差,紧临木楼梯,噪音干扰大,因此不受欢迎,而圆楼消灭了角房间。

  2、与方楼相比,圆楼房间朝向好坏差别不明显,有利于家族内部分配。

  3、同样周长围合成圆形的面积是方形面积的1.273倍,因此,建圆楼可以得到比方楼更大的内院空间。

  4、圆楼内扇形房间的外弧较长是土墙承重,内弧较短是木构承重,与方楼相比更省料。

  5、圆楼的木构件尺寸统一。

  6、风水认为圆楼可制煞,科学的解释是圆楼对寒风的阻力较方楼小,因此邪气对居室的影响也相对小。

  7、从抗震的角度看,圆楼能更均匀地传递水平地震力,因此比方楼有更强的抗震性能。
 楼主| 发表于 2010-8-2 23:57:36 | 显示全部楼层

  客家建筑的“大观园”——大埔民居建筑群掠影

大埔民居建筑形式多样、种类齐全,被誉为“客家建筑大观园”。日前,记者专程赶往大埔县,参观走访了其中一些具有代表性的建筑楼宇。它们独树一帜、巧夺天工的建筑艺术,实在让人叹为观止。
据有关资料介绍,客家民居建筑不但保留了中原传统文化的高雅形式,又夹杂着巫术文化中严格讲究风水、“龙势”和坐向的民风,同时又要结合山区的特点,所以在建筑上出现了客家人特有的民居风格。综合起来主要有“围龙屋”、“四点金”、“走马楼”、“五凤楼”、“纵列式多杠楼屋”、“圆楼”等屋式。大埔比较出名的有土圆楼、方石楼、围龙屋、走马楼、中西合璧屋、锁头屋等,其代表性建筑有大东镇的花萼楼(土圆楼)、湖寮镇的泰安楼(方石楼)、丰溪的衍翼楼(走马楼)、西河的张弼士故居“光禄第”(围龙屋)、百侯的“肇庆堂”和“海源楼”(中西合璧屋)等。
记者首日参观了花萼楼和泰安楼。花萼楼设计精巧、结构独特,显示了客家人圆满、团结、平均、平等的生活理念,是目前广东土围楼中规模最大、设计最精美、保存最完整的民居古建筑,是世界民居建筑的一大奇观。泰安楼历史悠久,规模雄伟、粗犷,布局合理、科学,文化内涵丰富,是中国与世界民居建筑中的文化瑰宝。据了解,目前大埔县正积极准备向联合国教科文组织申报花萼楼和泰安楼为“世界文化遗产”。
在接下来的时间里,记者还参观了“光禄第”、“太守第”、“通议大夫第”、“海源楼”、“肇庆堂”、“兰台书室”、“火船屋”等。这些形式多样、别具一格的客家民居建筑就像一颗颗亮丽的音符,跳跃在风光旖旎的田园之上,让人为之痴迷、为之陶醉! 图①:位于大埔县大东镇联丰村的花萼楼距今有近400年历史。该土楼布局合理、通风采光、冬暖夏凉。
图②:位于三河镇的“火船屋”以其鲜明独特的建筑艺术吸引不少人前去观看。
图③:位于百侯镇的这座“上下门楼”建筑中西合璧,别具匠心,让人耳目一新。
图④:位于大埔县城龙岗村的泰安楼是国内极为少见的石方围楼。该楼属砖石木结构,坐东北向西南,呈四方形,一、二层外墙为石墙,三层外墙壁及内墙为砖墙,又俗称石楼。
图⑤:位于大埔县城的“太守第”是较为典型的客家围龙屋。

图⑥、图⑦:在大埔的许多民居中经常可看到这样精美绝伦的建筑装饰工艺,让人叹为观止。  

(本文選自梅州日報: http://www.mzrb.com.cn/news/0501/10/050110059.htm)
 楼主| 发表于 2010-8-2 23:58:24 | 显示全部楼层

揭开围龙屋施工奥秘

兴宁市宁新办事处大路村老逢昌围龙屋的雕刻在木板上的围龙屋屋图百年木图揭开围龙屋施工奥秘

兴宁客家围龙屋模型
 楼主| 发表于 2010-8-3 00:01:48 | 显示全部楼层
秀篆的客家建筑中,主要以土楼为主,随之有“盘零(秀篆方言)”“龙虎井”“竹篙屋”“围屋”

不知道还有什么称呼,请大家讲讲!
 楼主| 发表于 2010-8-3 13:09:37 | 显示全部楼层
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五凤楼
发表于 2010-8-9 11:29:44 | 显示全部楼层
引用第7楼常乐居士于2010-08-03 00:01发表的  :
秀篆的客家建筑中,主要以土楼为主,随之有“盘零(秀篆方言)”“龙虎井”“竹篙屋”“围屋”

不知道还有什么称呼,请大家讲讲!


应是“盘瓴”

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