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诏安黄姓

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发表于 2009-12-9 11:14:30 | 显示全部楼层 |阅读模式

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诏安黄姓(注:秀篆方面资料有改动)

   

          溯源
          南宋年间,福建邵武黄峭的第八世孙黄潜善从扬州回居宁化县石壁村,衍下“九子廿八孙”后,不断向省内外各地创居,  
      “各从胜地立纲常”,形成了一支庞大的“石壁支脉”。诏安县黄姓的祖先或直接、或间接承传“石壁源流”,全部属“黄峭”的后裔,谨遵峭公“三七男儿总炽昌”的诗训。现在,全县黄姓聚居霞葛、秀篆、梅岭、南诏、红星、金星、建设、深桥等乡镇,共有23848人。

          分布
         
      元延祐甲申(1314年)年,宁化石壁村黄潜善的第七代孙黄搁(原名黄久隆)只身直接到霞葛镇五通深里楼,劳作兼“仙师”,娶妻张氏生下四子:长黄文通分住半头村,又分溪东村;次黄文达分住陈坑村;三黄文选分住官陂镇径头村;四黄文远留居深里楼。清光绪年间,三房子孙被歹徒哄抢诉讼无果,百余人夜逃广东失去联系。留居的一、二、四房繁衍至今已达廿三世,包括五通、溪东两行政村共有7676人。其中,从第十三世起,先后有二百多人迁往台湾、泰国及红星坪林等地,常有人回来拜祖。
         
      霞葛镇庄溪村黄姓聚居于溪边、庄头、庄美三个自然村,现有3158人。其开基祖黄应昌系明正德年间从本县西潭乡湖美村迁居霞葛镇下城子村,单传到第三世孙黄拨林娶妻溪边城张大任之女,并迁居溪边,衍下四子:二、三、四房失散,仅长房黄我然留居生五子,繁衍至今已达十八世3100多人。黄应昌的上祖从何而来不明,湖美村已无黄姓可查,仅长期相传远袒系“宁化石壁黄”,即邵武“黄峭”之后裔。
         
      秀篆镇黄姓聚居焕塘、彩山、岭、东径、埔坪和陈龙六个行政村的21个自然村,现有1300多户6500多人。相传,宋末年间,宁化石壁村黄潜善的后裔黄镇秀(原名黄九兴,生于宋景炎年间)迁永定金丰里经饶平百嵩村到秀篆焕塘伯公前村开基,生下九子:长黄讳端居龙岭下、碓边,后外迁不详;次黄讳正居东坑,后迁台湾;三黄讳明居东径及焕塘;四黄讳仁迁台湾;五黄讳安居伯公前,支分彩山,埔坪、大布、南靖、饶平;六黄讳聪居青山南洞,支分台湾;七黄讳义居焕塘;八黄讳贤居埔坪,后迁向不详;九黄讳信居焕塘,支分平和、建宁和台湾。留居秀篆各村的黄姓已衍至25代,现有6500多人。
         
      梅岭镇黄姓聚居高坑、峰岐、石城、田畔和东门,现有1057户4979人。他们的“开基祖黄添海”系明末从漳浦县高山村迁来,属宁化黄潜善后裔。黄添海共生六男:长房创居峰岐;二、三及长房部分留居高坑、田畔;四房创居石城;五房迁下崎;六房迁入诏安城关。当时,黄添海受“仙师”指点,把父亲的神牌从原藉请来高坑奉祀,尊为“高坑一世祖”;于是,后人便列黄添海为“二世祖”;顺序衍下,至今已传到廿一世。其中,从十一世起,各房均有人陆续外迁,计有新、泰、马等七国和粤、台、闽三省八县市,现约十五万人。
         
         
      南诏镇黄姓分布在东北、文峰、东关、秀峰、光良、澹园六个社区,现有258户710人。他们先后从梅岭镇高坑村迁来,全是黄添海的后裔,属“峭山派”之“石壁支脉”。
          红星乡黄姓聚居院前村,现有16户53人,属梅岭高坑村黄添海之后裔。迁入时间不详。
          建设乡水头村黄姓现有70户240人,祖先约于300年前从广东陆丰迁来,属何支脉不详。
          深桥镇黄姓居郭寮村,现有12户52人,属何支脉不详。

          文物
          祖祠家庙
         
      梅岭镇黄姓的总祖祠“黄氏家庙”坐落高坑村后山脚下,堂号“祀先堂”,始建于清初,坐甲庚向寅申分金。系“两落中天井三开间”,歇山顶宫殿式建筑,开龙虎门,单层单檐土木结构,建筑面积329平方米,占地550平方米。供奉“唐开漳功臣竭忠侯黄世纪”、“明文伯黄石斋夫子”金身及一世祖、二世祖等神主。前厅梁挂黄道周题匾“洗心之藏”和旅美十八世孙黄俊英、黄文松兄弟的两方“博士”牌。后殿的石柱联是:
      
      “派衍高山支分江夏醴泉自昔有真源;乡名画锦里号和平乔木于今思旧德。”门前还有外迁广东惠来的九世孙黄仁勇嘉庆丙辰科(1796年)中状元后竖立的“八角石旗杆”和开挖的“八角水井”,称“钟鼓齐鸣”。
         
      梅岭镇峰岐村黄姓的宗祠在村中间,号“孝友堂”,坐艮向坤兼丑未分金,两落中天井三开间,后殿左右带厢房,单檐单层土木结构,建筑面积180平方米,门前有广场,占地328平方米,大门联
      曰:“江夏源流远;宗支庆达长。”
         
      梅岭镇石城黄姓的“峰山祠”在村中间,号“尊亲堂”,坐乙向辛兼卯酉分金,始建于清中期,两落中天井三开间,单层单檐土木结构,建筑面积175平方米,门前有广场,占地595平方米。后殿石柱联是:
      “枕梅岭面甲洲堂固于书永仗;扳东岐引西河支派从此
      长流。”
         
      梅岭镇田畔村黄姓的祖祠在村中,号“绍基堂”,坐子午向丑未分金,二落中天井三开间,正殿左右带厢房,单层单檐土木结构,总面积5l9平方米,左右对联为:
      “绍高山而衍派延延绵绵总思根深本固;基梅岭以发祥承承继继方知源远流长。”
         
      霞葛镇五通、溪东黄姓的“一世祖祠”在马堀自然村内,倒塌无存。现存的是六世祠,号“传芳堂”,坐落五通径口城内,坐艮向坤兼丑未三分丁丑丁未分金,系歇山顶“三落两天井五开间”宫殿式建筑,开龙虎门,单层单檐土木结构,后殿和中殿各带厢房计六间,建筑面积433平方米,占地532平方米,供六世祖黄传芳及衍下列宗神主。中厅梁挂国民党中央执委、福建省主委陈肇英题匾“行道有福”,缘自巨资捐赠抗日前线。
         
      霞葛镇庄溪村黄姓的祖祠号“炽昌堂”在庄头城内,始建于清康熙壬午年,坐甲向庚兼卯酉分金,歇山顶式“两落中天井三开间”,后殿左右带厢房,开龙虎门,单层单檐土木结构,建筑面积220平方米,门前有广场和池塘,占地1200平方米,后殿供一世祖黄应昌及衍下列宗神主。左右对联是:
       “炽热丹心三七男儿思共祖;昌茏碧叶万千支脉念同根。”
         
      秀篆镇黄姓的总祖祠“黄氏家庙”坐落焕塘坝里村,堂号“燕翼堂”,始建于清康熙癸未年,坐癸向丁兼子午分金,两落中天井三开间,右带厢房,歇山顶式单层单檐土木结构,建筑面积320-平方米,占地面积1305平方米。主殿供“开闽始祖黄峭”、“一世祖黄镇秀”和“二世黄避山”等神主。左右石柱联日:“源来十一世遗及真容九房头高挂洋洋如在;产下八九子支派肇开千万口耕读济济流芳。”
         
      南诏镇黄姓的祖祠“黄氏家庙”在西门街南门塘边,号“崇德堂”,始建于清乾隆十一年,正殿坐北向南,边门坐西向东,由大殿、门楼、天井、厢房和戏台组成,正殿面阔三间进深二间,单层单檐悬山顶土木结构,建成筑面积280平方米,占地面积603平方米。供奉“唐开漳功臣竭忠侯黄世纪”和“明英武殿大学士黄道周”金身。梁挂黄道周真迹:
       “洗心之藏”、“军谋领袖”和对联:“竭力佐铃功著闽疆;忠心护国名扬江夏。”偏殿还有书画大师刘海粟的题匾:“节义千秋”。
          寺庙碑坊
         
      “县级文物保护单位”五通宫系霞葛镇五通黄姓创建,坐落鸡笼山下东溪河旁,始建于明永乐癸未(1403年)年,坐北向南,两落中天井三开间,歇山顶宫殿建筑,左右各带厢房,并有“皇封碑室”、山门、凉亭等,单层单檐土木结构,建筑面积1692平方米,占地7512平方米,奉供“五显大帝”、“十八手观音”等。正殿梁挂明大学士黄道周题匾:
       “正位居体”和南澳总兵官黄世桓题匾:“有诚有神”。三百多年前五通子孙引五显大帝香火到台湾后,信仰众多,今成为台湾五十多座五通宫的“祖庙”。
         
      霞葛镇“镇龙庵”坐落黄姓聚居地庄溪村、诏平公路旁,始建于明万历年间,背东南向西北,庵体“塔化以成庵,制两仪,象八卦,设二门,中门通斗庚,金生水象;门前引南箕,通明既济也。”主殿供“五显大帝”,式廊供“观音”。神坛上方悬挂天地会首领黄调阳的题匾:
       “精忠洪门”及洪门志士的题匾“泽薄恩深”、“忠贞献礼”。现为“县级文物保护单位”。
         
      霞葛镇五通村“皇封碑室”,坐落鸡笼山下诏平公路旁,坐东南向西北,建筑面积35平方米,专门竖列清康熙帝封赐的四通石质碑刻:特授五通十世孙山西左都督黄靖、妣林氏为“荣禄大夫、一品夫人”;诰赠其上三代祖考妣黄义衷(七世)、黄梅波(八世)、黄孚九(九世)为:
       “荣禄大夫、一品夫人”。
          昭穆
          霞葛五通、溪东村黄姓的字辈排列诗:黄波编缮序,重义兴仁孝。廷仕国心承,龙文荣草井。英杰达皇朝,富贵耀宗枋。超群奕世昌,万里定封疆。
          霞葛镇庄溪村黄姓的字辈排列诗:乾坤定位开文国,全民超类耀宗枋。居仁立义垂诗训,嗣续英贤奕世扬。
         
      秀篆镇焕塘黄姓字辈排列诗:元钦万国定封疆,亿庶超群奕世昌。重义兴仁崇政教,富贵荣华显祖堂。照明日月乾坤泰,珠玉田财大发芳。为官做相朝天子,金榜标名永代扬。
          祖墓祖厝
         
      霞葛镇五通、溪东村黄姓“一世祖黄搁”的墓地在官陂镇浮墩下村瓠子山,坐寅向申兼艮坤,丙寅丙申分金,俗称“瓠子地”,系其生前在浮墩下村执教兼“仙师”时自择之“宝地”。
         
      梅岭镇黄姓开基祖黄添海的墓地在高坑山大坪埔,坐西向东,始建于明崇祯壬午年,穴形“金龟出海”。特征是:墓堆与墓碑分离,相背百米而立。四周有500多亩风水林。
          秀篆镇黄姓一世祖黄镇秀的墓地在广东饶平上善长龙山上,坐南向北,坐丙兼巳分金,穴形为“仰天海螺”。
          霞葛镇庄溪村黄姓一世祖黄应昌的墓地在马石埔水牛山坡,坐乾向巽兼亥巳分金,面对尖峰,腹地开阔,风景优美。
         
      清道光廿五年进士黄开泰的“大夫第”在梅岭镇高坑村内,正门坐东向西,边门坐北向南,一厅两房带天井,单层单檐土木结构,建筑面积155平方米。边门楼大门分别画“魏征、狄仁杰”的神像,气度非凡。

          人物
          清
         
      黄靖(1644~1703年),霞葛镇五通村人,字宸钦,清康熙十三年参加天地会与郑军合作,开仓济饥民,队伍扩至一万多人;次年,时势突变,接道宗首领“密令”就抚,官封山西左都督,康熙帝特授予“荣禄大夫”,妣林氏为“一品夫人”;同时,康熙还诰赠其三代祖“荣禄大夫”、妣“一品夫人”。
          黄世桓(1708~1761年),霞葛镇五通村人,字盛候,乾隆廿三年受任山西太原镇副总兵,廿四年任闽粤南澳总兵官,钦封“武德将军”。
          黄开泰(嘉庆一道光),梅岭镇高坑村人,字瑞庵,道光廿五年(1845年)考上进士,官任湖北省满城县正堂。
          近代
          黄汉文,1954年生,梅岭镇高坑村人,博士,现任马来西亚美里市市长。   
          黄俊英、黄文松,原籍梅岭镇高坑村,现居美国旧金山,兄弟双获越南医科大学博士学位。  
          黄细喜(1924—1994年),梅岭镇峰岐村人,1990年任江苏扬州大学教授。
         
      黄顺兴,1923年生,祖藉霞葛镇五通村,生长于台湾彰化县。曾任台东县县长、“立法委员”;1985年回大陆定居北京,当选全国人大常委,兼任中国农业科学院顾问(副部级),著作有《黄顺兴看大陆》、《历史的证言》和《环球之旅》等。
          黄云山,1957年生,霞葛镇庄溪村人,任东山县县长。
          黄建化,1958年生,霞葛镇庄溪村人,任漳州市人民政府副秘书长(正处)。
发表于 2009-12-23 18:42:06 | 显示全部楼层
霞葛黄姓很多
发表于 2010-10-23 01:00:30 | 显示全部楼层
秀篆镇黄姓聚居焕塘、彩山、岭、东径、埔坪和陈龙六个行政村的21个自然村,现有1300多户6500多人。相传,宋末年间,宁化石壁村黄潜善的后裔黄镇秀迁永定金丰里经饶平百嵩村到秀篆焕塘伯公前村开基,生下九子:长黄讳端居龙岭下、碓边,后外迁不详;次黄讳正居东坑,后迁台湾;三黄讳明居东径及焕塘;四黄讳仁迁台湾;五黄讳安居伯公前,支分彩山,埔坪、大布、南靖、饶平;六黄讳聪居青山南洞,支分台湾;七黄讳义居焕塘;八黄讳贤居埔坪,后迁向不详;九黄讳信居焕塘,支分平和、建宁和台湾。留居秀篆各村的黄姓已衍至25代,现有6500多人。


秀篆黄氏始祖黄镇秀,显祖为黄峭山,先祖为黄潜善,其祖父为永定奥杳小五公,父亲是小五公第五子黄均仲,从象牙迁居上杭金丰里大溪,后迁北山,第九子黄镇秀自北山徙居饶平百嵩岩下,后定居秀篆。父亲黄均仲后率兄长黄仕清迁回大溪黄屋坪(今永定大溪黄屋坪)。

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