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本帖最后由 常乐居士 于 2020-5-15 21:24 编辑
台湾秀篆风
台湾秀篆风
台湾秀篆风
2017年重阳期间,笔者赴台参加首届秀篆黄氏在台宗亲会,期间于10月30日与大溪黄崇嘉叔公在大溪会和,一同参观大溪月眉李腾芳古宅。崇嘉叔公太的姑婆黄氏嫁给李家,为李秀才的儿媳妇。 没想到,李氏与黄氏在秀篆祖地世代联姻,到了台湾还保留了这种联姻的传统美德。
李家大宅院始建于咸丰十年,落成于同治三年(1864),第二年,李腾芳到福建参加乡试中了举人。
建筑规模现为两堂四横屋、兼具四合院及三合院的格局。屋身最高的为厅堂,是主要的祭祀空间,其余门厅位于中轴线上,与左右横屋环城中庭,形成建筑群的核心;左右横屋为起居空间,也占据了建筑群中最大面积。
宅第地坪的高度变化,也根据长幼尊卑秩序,而形成“由后至前”、“由内至外”渐次减低的空间美学。桃园·李腾芳古宅
门厅、厅堂及左右横屋之屋脊上有六对燕尾翘脊,与不同形式的马背相称环绕。红砖黑瓦与白墙保留了 客家建筑的特色,于屋顶、围墙四周点缀的宝蓝色线条,均勾勒出宅第素雅的色调。
「旗杆座」上刻有李腾芳中举的名次、年代及科别,象征家族与地方的荣耀。
「厅堂」为李宅建筑群的核心,屋宇和台基都是整个建筑中最高的。
每年春、秋两次祭祖活动都在此举行。
中举后得「文魁」匾额
足下的地砖的呈菱形式排列...
「半月池」水池成半月状,使半圆朝外,也满足了「外圆内方」的风水格局。
通常在古代宅第兴建时,主要泥土材料多取自前方空地,房屋建成后大坑自然形成为池塘,屋前的池塘不仅具有诸多功能,在风水上也应有聚财理气的含义。
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